నమశ్శివాయ తే నమోభవాయ

http://maganti.org/audiofiles/air/songs/adhyatma1.html

 

 

 ధన్యాసి -- ఆది తాళము

పల్లవి ---

నమశ్శివాయ తే నమోభవాయ II

అనుపల్లవి ---

సమానాధిక రహితాయ శాన్తాయ స్వప్రకాశాయ
ప్రమోద పూర్ణాయ , భక్తౌఘ పాలణాయ IIనమII

గర్వితదానవలోక , ఖణ్డనాయ శ్రీరజత
పర్వతాగ్ర నిలయాయ పావనాయ
సర్వలోక పాపపుంజ , నిర్వాపణాయ శర్వాయ
దర్వీకరభూషణాయ , సర్వోత్తమాయ IIనమII 1

అణ్డజాధిపవాహన కాణ్డాయ మేరుశైలకో
దణ్డాయ శితి కంఠాయ పండితాయ
మండిత త్రిపురజయో ద్దండతాండవాయ
బ్రహ్మాండ నిలయాయ మహా , మాయాతీతాయ IIనమII 2

మందహాసవదనార , వింద సుందరాయయోగి
బృందానందదాయ శత్రుభీకరాయ
ఇందుసూర్యాగ్ని నేత్రాయ , వందిత ప్రమథగణాయ
నందివాహనాయ పోషిత , బృందారకాయ IIనమII 3

నిరుపమానందఘన , నిశ్చితాయ శాశ్వతాయ
వరదా భయంరణాయ , గిరిశాయ
తరుణేన్దు శేఖరాయ , పరమపురుషాయ భవ
కారణాయ శ్రీకాళ, హస్తీశ్వరాయ IIనమII 4

గంగాభంగతరంగ సంగతజటాజూటాయ
సంగీతలోలాయ శుభ , సంగతాయ
అంగజాస్తరంగమద , భంగాయ స్ఫటికోప
మాంగాయ శేషశైలాధీశమిత్రాయ IIనమII 5

రామాయణ కావ్యాన్ని ఎందరెందరో కవులూ గాయకులూ ఎన్నొన్నో విధాలుగా గానం చేసారు పూర్వకాలం నుండీ కూడా. ఎవరెంతమంది ఎన్నెన్ని విధాలుగా కీర్తించినా గానీ కీర్తించవలసినది ఇంకా ఇంకా మిగిలిపోతూనే ఉంటుంది.అదే రామాయణం యొక్క గొప్పతనం. విశ్వనాథ సత్యనారాయణ గారు కూడా వారి కల్పవృక్ష రచన ప్రారంభంలో ఇదే చెప్తారు. పైసంకీర్తనలోని వృత్యనుప్రాసను గమనించండి. 'య' అనే అక్షరం ఎన్నిసార్లు మరలా మరలా వచ్చిందో. ఇటువంటి అనుప్రాసలూ మొదలయినవి పాటగా పాడేటప్పుడూ , చదివేటప్పుడూ మంచి అందాన్నీ , ఊపునూ తీసుకువస్తాయి.